第29章 传召法会(第2/2 页)
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教。婆罗门教认为‘梵’是宇宙唯一真实存在，至高至大，众生都在攀登从世间到‘梵’的‘梯子’，靠上接近‘梵’的是智者尊者，靠下的则是愚者贱者，众生由此分出等级。宗喀巴大师认为众生修行分为‘三士道’，下士求今生后世安乐；中士求个人超脱生死轮回；上士求利他普度有情。请问这与刚才说的‘攀登梯子’有何区别？‘三士道’不就是三个等级吗？更不用说世俗生活中众生的地位千差万别了。
“那个喇嘛越说越快，衣袖翻飞，两只脚也交替跳起来。开始我还清醒，‘三士道’是根据众生修行根器和条件不同而安排的三个修行次第，并无优劣尊卑之分。但这意思该怎么表达呢？我有点发懵，越着急越不知该怎么说。只听一片哄笑，一群年轻僧人围过来，他们咧嘴笑着，听不清说什么，然后把我举起来。按惯例，可以将输者�
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